Friday, March 12th, 2010 | Author:
admin
Myanmar Blogger Society ဆုိက္ဒ္မွာ ဘေလာ့ဘ္ဂါတစ္ေယာက္ေပါ့ေလ..၀င္ေရာက္ေမးထားတဲ့ေမးခြန္းနဲ႕ ပက္သက္ျပီး..ျပန္လည္ ေျဖၾကားတဲ့သေဘာနဲ႕ အခု ပုိ႕စ္ကုိ ကြ်န္ေတာ္ေရးလုိက္ပါတယ္…
သူသံသယျဖစ္တဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့..
ဘုရားရွင္ေတြ တုိးတက္တဲ့.ဒီဘက္ေခတ္မွာ ဘာလုိ႕ မပြင့္တာလဲ..လုိ႕ ေမးထားတာပါ။..
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ရဲ႕ ဗုဒၶ၀င္ တရားေလးကုိ နာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီတရားေလး နာျဖစ္လုိက္ရင္..အဲသံသယကုိ ေျပလည္ေစႏူိင္ပါတယ္။..အခု အဲတရားေလးထဲက..ဆရာေတာ္ၾကီး ေဟာထားတဲ့ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ရဲ႕ ဘုရားျဖစ္ဖုိ႕ရန္ ..ၾကည့္ျခင္းၾကီး (၅)ပါးကုိ ေရးလုိက္ခ်င္ပါတယ္။…
ျမတ္စြာဘုရားအေလာင္းေတာ္..သိဒၶတၳ မင္းသားဘ၀သုိ႕ မေရာက္မီ..
တုသိတာနတ္ျပည္တြင္ ေသတေကတု နတ္မင္းၾကီး..ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေသတေကတု နတ္မင္းဟာ..လူျပည္မွာ. ဘုရားရွင္ ျဖစ္ဖုိ႕ ရန္အတြက္ ၾကည့္ျခင္းၾကီး ၅ ပါးျဖင့္ သုံးသပ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ၾကည့္ျခင္းၾကီး ၅ ပါးကေတာ့..
ကာလ
ဒီပ
ေဒသ
ကုလ
မာတုအာယု
တုိ႕ ျဖစ္ပါတယ္။
၁။ ကာလ
လူ႕သက္တမ္း ႏွစ္ (၁၀၀၀၀၀) ထက္မပုိေသာ ေခတ္ ၊ ႏွစ္ ၁၀၀ ေအာက္လည္း မက်ေသာ ေခတ္ကာလကုိ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူရပါတယ္။..
လူ႕သက္တမ္း ႏွစ္ (၁၀၀၀၀၀) ထက္မကအသက္ရွည္ၾကပါက..လူတုိ႕ လြန္စြာ က်န္းမာ အသက္ရွည္ၾကျပီး..ထုိသူတုိ႕ကုိ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ဟုေဟာရင္လည္းပဲ ထုိသူတုိ႕က..ဘယ္လုိမွ ယုံႏူိင္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္ေသာေၾကာင့္..ထုိေလာက္အသက္ရွည္လြန္းေသာ ေခတ္ကာလ ကုိ ဘုရားရွင္တုိ႕ မပြင့္ပါ။..ထုိေၾကာင့္ လူ႕သက္တမ္း ႏွစ္ (၁၀၀၀၀၀) ေအာက္ ေခတ္ကာလ ကုိ ေရြးေတာ္မူပါတယ္။
တဖန္ လူ႕သက္တမ္း ႏွစ္ (၁၀၀) ေအာက္ေရာက္ေသာေခတ္ကာလ၌လည္းပဲ ဘုရားရွင္တုိ႕ မပြင့္ပါ။ နွစ္ (၁၀၀) ေအာက္ အသက္တုိလြန္းပါက..လူတုိ႕ဟာ.ဒုစရုိက္လြန္စြာ ထူေျပာျပီး မုိက္မဲလြန္းၾကပါမယ္။ အဲလုိ ေမွာင္မုိက္လြန္းတဲ့ေခတ္ကာလ မွာ တရားအလင္းေရာင္ထုိးျပရင္လည္း လူေတြက.ဘုရားရွင္ရဲ႕ စကားကုိ..မသိႏူိင္.မယုံႏူိင္ လက္ခံႏူိင္ၾကလိမ့္မယ္မဟုတ္ေသာေၾကာင့္. (၁၀၀) ေအာက္ေရာက္ေသာေခတ္ကာလ အသက္တုိေသာ ေခတ္ကာလ ၌လည္းပဲ ဘုရားရွင္တုိ႕ မပြင့္ပါ.။
ထုိ႕ေၾကာင့္ လူ႕သက္တမ္း ႏွစ္ (၁၀၀) မွ စ၍ ႏွစ္ (၁၀၀၀၀၀) ေအာက္..ကာလ..လူ႕သက္တမ္း မရွည္လြန္းေသာကာလ..မတုိလြန္းေသာ ကာလ အလယ္အလတ္ ေခတ္ကာလကုိ သာ ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ထုိကာလတြင္ လူတုိ႕ဟာ ခ်မ္းသာ တလွည့္ ဆင္းရဲတလွည့္ ေကာင္းတလွည့္ ဆုိးတလွည့္ ျဖစ္ေနၾကျပီး..ထုိကာလတြင္ တရားျပပါက.သတၱ၀ါေ၀ေနယ် တုိ႕ဟာ..နားလည္ႏူိင္တယ္..တရားထူးရႏူိင္တယ္..တရားေတာ္ပုိျပီး..က်ယ္ျပန္႕ႏူိင္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ထုိ ကာလကုိသာ ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
၂။ ဒီပ (ကြ်န္း)
ေတာင္ဘက္ကြ်န္း (ဇမၺဴဒီပကြ်န္း) ကုိသာ ဘုရားပြင့္ဖုိ႕ရန္အတြက္ ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူပါတယ္။
ျမင့္မိုရ္ေတာင္ကုိ အလယ္ဗဟုိထားပါက..အေရွ႕ကြ်န္း၊ အေနာက္ကြ်န္း၊ ေျမာက္ကြ်န္း၊ ေတာင္ကြ်န္း တုိ႕ရွိၾကတယ့္ အထဲမွာမွ.. အေရွ႕ကြ်န္းမွာလည္း ဘုရားမပြင့္..အေနာက္ကြ်န္းမွာလည္း ဘုရားမပြင့္.ေျမာက္ကြ်န္းမွာလည္း ဘုရားမပြင့္ဘဲ ေတာင္ကြ်န္း၌ သာ ဘုရားပြင့္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
၃။ ေဒသ (အရပ္)
အထက္ပါ..ေတာင္ဘက္ကြ်န္း (ဇမၺဴဒီပကြ်န္း) ၾကီးရဲ႕ အလယ္ဗဟုိေဒသ(မဇၥိ်မ ေဒသ)အရပ္.ကုိသာ ဘုရားပြင့္ရန္ ထပ္မံ ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူပါတယ္။
အစြန္အျဖားက်ေသာ ေဒသဆုိလ်င္ ပညာနည္းမည္ အသိဥာဏ္နည္းမည္..ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ အစြန္အျဖား ေဒသမွာ မပြင့္ဘဲ အလယ္ေဒသျဖစ္ေသာ မဇၥိ်မ ေဒသကုိသာ ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူပါတယ္။ မဟာေဗာဓိပင္ကုိ အလယ္ဗဟုိထားျပီး အေရွ႕ ၊အေနာက္၊ ေတာင္၊ ေျမာက္ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ ယူဇနာ (၉၀၀) အက်ယ္အ၀န္းရွိေသာ ေဒသသည္ မဇၥိ်မ ေဒသ ပင္ျဖစ္ပါတယ္။ မဟာေဗာဓိပင္ၾကီးဟာ အလယ္ဗဟုိ အက်ဆုံးေနရာပါ။ ဘုရားရွင္တုိ႕ဟာ.. အလယ္ဗဟုိက်ေသာ ေဒသမ်ဳိးကုိသာ ဘုရားျဖစ္ဖုိ႕ ေလာကအက်ဳိးစီးပြားေဆာင္ရြက္ဖုိ႕ ..ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူပါတယ္။
၄။ ကုလ (အမ်ဳိး)
ျမင့္ျမတ္ေသာ ခတိၱယအမ်ဳိး (မင္းမ်ဳိး) ၌သာ..ဘုရားပြင့္ရန္ ေလာကအက်ဳိးစီးပြားေဆာင္ရြက္ဖုိ႕ ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူပါတယ္။
ဘုရားရွင္ ျဖစ္မည့္ လူသားဟာ. လူသားေတာ့လူသားပါပဲ..ဒါေပမယ့္ မဟာလူသား ျဖစ္ပါတယ္ ဒါေၾကာင့္ သာမာန္အမ်ဳိး..မျမတ္ျမတ္တဲ့အမ်ဳိးမွာ ဘုရားမျဖစ္ပါဘူး..ဘုရားျဖစ္မည့္ အမ်ဳိးဟာ.
လူတကာတုိ႕ အေလးအျမတ္ျပဳေသာ အမ်ဳိး ျဖစ္ရမည္
အမ်ဳိးမျပတ္ေသာ အမ်ဳိး ျဖစ္ရပါမယ္..
ဒါေၾကာင့္ တန္ခုိးအာဏာၾကီးေသာ ျမင့္ျမတ္ေသာ ခတၱိယ အမ်ဳိး၊ ထုိ ခတၱိယ အမ်ဳိးမွာမွ..အမ်ဳိးသန္႕ေသာ မျပတ္ေသာ သာကီယအမ်ဳိး ၌သာ. ဘုရားျဖစ္ရန္ေလာကအက်ဳိးစီးပြားေဆာင္ရြက္ဖုိ႕ရန္. ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူပါတယ္။
၅။ မာတုအာယု (မယ္ေတာ့္အသက္)
မိခင္ျဖစ္မယ့္သူရဲ႕ အသက္အရြယ္ကုိ ေရြးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
မိခင္ျဖစ္မည့္သူသည္ (၁၀)လ နွင့္ (၇)ရက္သာ အသက္ၾကြင္းမယ့္ သီလစင္ၾကယ္ေသာ သူကုိသာ ေရြးခ်ယ္ေတာ္မူပါတယ္။ မိခင္မယ္ေတာ္ျဖစ္မည့္သူဟာ သဘာ၀အေလ်ာက္..ေနာက္ (၁၀လ ႏွင့္ ၇ရက္) မွာ ေသမည့္ သူသာ ျဖစ္ရပါမယ္..ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ၀င္လာလုိ႕ ေသေပးရတဲ့ သေဘာ(လုံး၀) မဟုတ္ပါ။ သူရဲ႕ သဘာ၀အေလ်ာက္ အဲကာလၾကာရင္..ေသမယ့္..အသက္အရြယ္ရွိေသာ.သူကုိသာ ေသခ်ာ ေစာင့္ျပီး ေရြးခ်ယ္ျခင္းမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ မိခင္ျဖစ္မည့္သူ၏ ၀မ္းၾကာတုိက္ဟာ. ရွိခုိးထုိက္ေလာက္ေအာင္..အလြန္ျမင့္ျမတ္ပါတယ္။ ရွိရွိသမွ် မိခင္ေတြထဲမွာ..အျမတ္ဆုံးမိခင္ ျဖစ္မယ့္သူပါ။အဲလုိ..ျမင့္ျမတ္မယ့္.. ၀မ္းၾကာတုိက္မွာ..ဘုရားအေလာင္းေတာ္သာလ်င္ ပဋိသေႏၶ ယူထုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားမျဖစ္မည့္ သူေနာက္တစ္ေယာက္ဟာ.ဒီ၀မ္းၾကာတုိက္မွာ မကိန္းေကာင္းပါဘူး..တစ္ေခတ္ထဲမွာ လည္းပဲ ဘုရားဆုိတာ..တစ္ဆူပဲ ပြင့္တာျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ မိခင္ျဖစ္မည့္သူဟာ.. (၁၀လ ႏွင့္ ၇ရက္)သာ အသက္ၾကြင္းမယ့္ သူျဖစ္ျပီး..ထုိသူ၌သာလ်င္ ပဋိသေႏၶယူဖုိ႕ ေရြးခ်ယ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။
—————————————–
အထက္ပါ..အေၾကာင္းအရာကေတာ့ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ပြင့္မည့္ ေလာကအက်ဳိးစီးပြားေဆာင္ရြက္မည့္. ေခတ္ကာလ ေဒသ..စတဲ့..ငါးပါးကုိ ညီညြတ္စြာ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးခ်ယ္ျခင္းပါပဲ..အထက္ပါ..ေခတ္ကာလကလြဲလုိ႕ ဘုရားရွင္မ်ားမပြင့္ပါ..ဒီလုိ ၾကည့္ျခင္းၾကီး ငါးပါးႏွင့္ ညီညြတ္ေသာ ေခတ္ကာလ.ေဒသ အမ်ဳိး..မ်ား၌သာ ပြင့္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္..
ယခုေခတ္ကာလကေတာ့..သက္တမ္း ႏွစ္ (၁၀၀) ေအာက္မွာရွိပါတယ္..လက္ရွိ life expectancy အမ်ားဆုံးႏူိင္ငံဂ်ပန္ေတာင္မွပဲ..၈၆ေလာက္ပဲရွိပါတယ္..က်န္တဲ့ႏူိ္င္ငံေတြဆိုတာ အေတာ္နည္းၾကပါတယ္.(life expectancy table , wikipedia. )
အဲေတာ့ အခုေခတ္ဟာ.နည္းပညာေတြ တုိးတက္ေနလည္းပဲ…ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြ ထူေျပာ..ဒုစရုိက္ေတြ ထူေျပာေနတဲ့ေခတ္ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္.ဘုရားရွင္တုိ႕ မပြင့္ႏူိင္ပါဘူး..မိမိကုိယ္တုိင္..ခန္႕မွန္းၾကည့္လည္းပဲ သိႏူိင္ပါတယ္..
အခုေခတ္မွာ.ျမတ္ဗုဒၶဘုရားရွင္ထားခဲ့တဲ့.အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ေကာင္းေပ့ဆုိတဲ့ တရားေတြဟာ ရွိေနပါလ်က္နဲ႕..ကြ်န္ေတာ္တုိ႕ ျမန္မာမွာပဲ နားလည္ လက္ခံ သူမ်ားေနတာပါ..က်န္တဲ့ နားမလည္တဲ့ႏူိင္ငံေတြဆုိတာ အမ်ားၾကီးပါ..
အထက္ပါ..ဘုရားရွင္ ပြင့္ႏူိင္မယ့္ ကာလ၊ ေဒသ၊ အရပ္၊ အမ်ဳိး၊ မိခင္အသက္ ေတြ ေလ့လာျခင္းအားျဖင့္..ဘုရားရွင္ ပြင္မယ့္ေခတ္ကုိ နားလည္ႏူိင္မယ္လုိ႕ ကြ်န္ေတာ္ ထင္ပါတယ္..အဲ အခ်က္ ငါးပါးနဲ႕ ျပည့္စုံ ညီညြတ္ေနမွသာ ေလာကအားလုံးရဲ႕ ပူေဇာ္အထူးခံထုိက္တဲ့ သုံးေလာက ထြဋ္ထား ျမတ္ဗုဒၶ ဘုရားရွင္ဟာ ပြင့္ပါတယ္လုိ႕…ေျဖလုိက္ပါတယ္။…
အထက္ပါ ေရးတဲ့ စာသားမ်ားကေတာ့
သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး..၁၃၄၃ ခုႏွစ္ ကဆုန္လဆန္း (၁၅) ရက္တုန္းကေဟာတဲ့ ခုႏွစ္ေန႕ ဗုဒၶ၀င္တရားေတာ္မွ..ေကာက္ႏုတ္ေရးထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ထုိတရားကုိ dhammaweb.net ကေနေဒါင္းလုပ္ခ်နာႏူိင္ပါတယ္..
ဆန္းကုိဦး
Wednesday, March 10th, 2010 | Author:
admin
ဒီေန႕ ဆရာေတာ္ဦးေကာသလႅ ရဲ႕ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္က.ေဟာထားတဲ့.ပ႒ာန္းတရားေတာ္ကုိ နာျဖစ္ပါတယ္..
မွတ္သားစရာေတြ ရလုိက္ပါတယ္..ဒါနဲ႕..
ဆရာေတာ္ၾကီး..အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ရဲ႕..အေျချပဳပ႒ာန္း အီးဘြတ္ေလးကုိ ခဏေလာက္ ဖြင့္ၾကည့္ျဖစ္လုိက္တယ္..
အဲစာအုပ္ထဲက..စာပုိဒ္ေလး တခုက.အရမ္းကုိ ထိမိျပီး..ၾကည္ညိဳဖြယ္ေကာင္းတဲ့အတြက္..ဘေလာ့ဘ္ေပၚကုိ..
ခ်က္ခ်င္းပဲတင္ခ်င္စိတ္ျဖစ္သြားတယ္..
အဲစာပုိဒ္ေလးက..ျမတ္ဗုဒၶ ရဲ႕..သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္ၾကီးကုိ ပူေဇာ္ထားတာပါ..ဖတ္ၾကည့္လုိက္ရုံနဲ႕တင္..
ဘုရားရွင္ကုိ ၾကည္ညိဳစိတ္ေတြ တုိးပြားႏူိင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္…မဖတ္မိဖူးတဲ့သူမ်ား..ဖတ္ျဖစ္သြားေအာင္..
ျပန္ေရးလုိက္တာပါ..
က်က္မွတ္ထားစရာလည္းေကာင္းသလုိ..ဘုရားရွိခုိးတဲ့အခါ..ထည့္သြင္းျပီး..ျမတ္ဗုဒၶကုိ.. ပူေဇာ္မယ္ဆုိရင္..
ေန႕တုိင္း ၾကည္ညိဳစိတ္ေတြတုိးပြားနူိင္ပါတယ္…
သဗၺညဳတဉာဏ္ေတာ္စြမ္းအား “ပူေဇာ္”
သိရန္မွန္က, မက်န္ရေအာင္, လုံး၀စုံလင္,
အကုန္ျမင္, သဗၺဉ္ ဉာဏ္ေတာ္ အစြမ္းတည္း။
သိသည့္တရား, အမ်ားအျပား၌, ေဟာထား
စဖြယ္, နည္းသြယ္သြယ္ကုိ, ျခယ္လွယ္စုံလင္,
အကုန္ျမင္, သဗၺဉ္ ဉာဏ္ေတာ္ အစြမ္းတည္း။
ကြ်တ္ထုိက္ၾကေပ, မ်ားေ၀ေန၏, ဣေျႏၵ စရုိက္,
သူ႕အၾကိဳက္ကုိ, ႏႈိက္ခြ်တ္စုံလင္, အကုန္ျမင္,
သဗၺဉ္ ဉာဏ္ေတာ္ အစြမ္းတည္း။
သဗၺဉ္ ဉာဏ္အား, စြမ္းသုံးပါးေၾကာင့္, အမ်ားေ၀ေန,
ကြ်တ္လြတ္ေစဖုိ႔, မေနမနား, သက္ေတာ္အားျဖင့္,
ၾကီးမားေလဘိ, ရွစ္ဆယ္ရွိ၍, ပရိနိဗၺာန္,
စံသည့္တုိင္ေအာင္, သယ္ယူေဆာင္, ဘုန္းေခါင္
ငါတုိ႕ဘုရားတည္း။
စာ၃၃-အေျချပဳပ႒ာန္း- အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ
အေရွ႕က..ကြ်န္ေတာ္ရဲ႕ ပုိ႕စ္မွာလည္း ဘုရားရွင္သဗၺညဳဉာဏ္ေတာ္စြမ္းအား သုံးပါးကုိ ေရးထားခဲ့ပါေသးတယ္..
အခု စာပုိဒ္ေလးယွဥ္ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ပုိျပီး မွတ္ရလြယ္သြားပါလိမ့္မယ္။
Saturday, March 06th, 2010 | Author:
admin
သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ဆီက..ျမတ္ရတနာ ပုံျပတရားစာအုပ္ေလးကုိ ခဏ ငွားဖတ္ခဲ့ပါတယ္။..ဒါနဲ႕.အြန္းလုိင္းေပၚတင္လုိက္ရင္ ..အားလုံး..ဖတ္ရႈခြင့္ရရွိေစဖုိ႕..ဒီစာအုပ္ေလးကုိ scan ဖတ္ျပီး တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။..ရုပ္ပုံပန္းခ်ီမ်ား..လယ္တီဆရာေတာ္ရဲ႕..ဘုရားရွိခုိးစာပုဒ္မ်ား.
.ဗုဒၶ၀င္အေၾကာင္းအရာမ်ားပါ၀င္ျပီး..ေနာက္ပုိင္းမွာလည္း..
ရတနာသုံးပါးရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား ပါ၀င္တဲ့အတြက္..ဖတ္ရႈလုိ႕ေကာင္းတဲ့စာအုပ္တစ္အုပ္ပါ…
ေဒါင္းလုပ္..
(from www.adrive.com)
အပုိင္း(၁)
အပုိင္း(၂)
အပုိင္း(၃)
(OR)
(from ifile.it)
အပုိင္း(၁)
အပုိင္း(၂)
အပုိင္း(၃)
သုံးပုိင္းလုံး ေဒါင္းျပီးပါက..ျပန္join ေပးဖုိ႕လုိပါမယ္..
FFSJ Splitter & Joiner
Download FFSJ
Saturday, February 27th, 2010 | Author:
admin
ကြ်န္ေတာ္ ပုိ႕အသစ္မတင္ျဖစ္တာ ေတာ္ေတာ္ၾကာပါျပီ။.ဟုိဟုိဒီဒီ အလုပ္မ်ားေနတာနဲ႕ပဲ အသစ္မေရးျဖစ္ခဲ့ပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ့္ ဘေလာ့ဘ္ကုိ လာလည္ေသာ မိတ္ေဆြမ်ားအားလုံး..ကုိလည္း ေက်းဇူးအထူးတင္ရွိပါတယ္။
အခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ ပုိ႕စ္ေလးအသစ္တခုေတာ့ ေရးလုိက္ပါတယ္။..
အခုတေလာေတာ့ အင္တာနက္မွာ..အဓမၼ၀ါဒီ(မုိးျပာ)အေၾကာင္းကုိလည္းေကာင္း.တရားကုိ အဆန္းထြင္ေနတဲ့ လုပ္ရပ္မ်ားအေၾကာင္းကုိလည္းေကာင္း..ၾကားမိဖတ္မိပါတယ္။
အခု ကြ်န္ေတာ္ေရးမွာကေတာ့ အဆုိပါ.အဓမၼအေတြးမ်ား မိမိမွာ..မကူးစပ္ေစဖို႕အတြက္ အေထာက္အကူျပဳပုိ႕စ္အတုိေလးတခုပါ။
တေန႕က..အရွင္ေဆကိႏၵ(ဓမၼဒူတ)တရားေလးတစ္ပုဒ္ နာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။..
တရားေတာ္အမည္…….ေနစဥ္အလုပ္ ေန႕စဥ္အလုပ္
ေန႕ရက္………………ဂ်ဴလုိင္၊ ၂၀၀၉
အဆုိပါ တရားေတာ္ထဲက..ဆရာေတာ္မွာၾကားခ်က္ေလးကေတာ္ေတာ္ေလး ေကာင္းလုိ႕ ကြ်န္ေတာ္မွ်ေ၀လုိက္ပါတယ္။
…
ဘုရားေဟာတရားမ်ားမွာ..
၁) တုိက္ရုိက္ေဟာျခင္းနည္း
၂) သြယ္၀ွက္ေဟာျခင္းနည္း..ဆုိျပီး (၂)မ်ဳိးရွိပါတယ္။
တုိက္ရုိက္ေဟာထားျခင္းကို..သြယ္၀ွက္ျပီး နားလည္ လက္ခံေနရင္..အဓမၼျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။.
သြယ္၀ွက္ေဟာထားျခင္းကို..တုိက္ရုိက္ခ်ည္း နားလည္ လက္ခံေနရင္လည္း..အဓမၼျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။..
ဥပမာေျပာရရင္..
ဘုရားရွင္ သြယ္၀ွက္ေဟာတဲ့…
အေမကုိ သတ္ရင္၊ အေဖကုိ သတ္ရင္..နိဗၺာန္ကိုေရာက္မယ္။..
ဒါဟာ ဆုိရင္ သြယ္၀ွက္ေဟာထားတာပါ။.သြယ္၀ွက္ျပီးေျပာထားမွန္း မသိတဲ့သူၾကေတာ့ တကယ္ပဲ အေမ ၊ အေဖ သတ္ရင္ နိဗၺာန္ေရာက္မယ္လုိ႕ ယူလုိက္ရင္ အဓမၼျဖစ္သြားမွာပါပဲ..
တကယ္ေတာ့..
အေမ = တဏွာ
အေဖ = အ၀ိဇၹာ ျဖစ္ပါတယ္။..
ဆုိလုိတာက..အ၀ိဇၹာ နဲ႕ တဏွာ(ကိေလသာ) ကုိ ပယ္သတ္ရင္ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာ ရမယ္လုိ႕ ဆုိလုိတာပါ..
ဆရာေတာ္ တရားထဲမွာ ေသခ်ာမွာထားတာကေတာ့..
သြယ္၀ွက္ေဟာျခင္းမ်ားကို သြယ္၀ွက္သေဘာနဲ႕ လက္ခံနားလည္ဖုိ႕ နဲ႕..
တုိက္ရုိက္ေဟာျခင္းမ်ားကို တုိက္ရုိက္သေဘာ လက္ခံနားလည္ဖုိ႕..မွာထားပါတယ္။
ဘုရားရွင္ တုိက္ရုိက္ေဟာတဲ့တရား တခ်ိဳ႕ကုိ သိထားရေအာင္ ေျပာရမယ္ဆုိရင္..
ဓမၼစကၠပၸ၀တၱန သုတၱန္
အက်ဥ္းေဟာ
တုိက္ရုိက္ေဟာ
မဟာသတိပ႒ာန သုတၱန္
အလယ္အလတ္ေဟာ
တုိက္ရုိက္ေဟာ
သာမညဖလ သုတၱန္
အက်ယ္ေဟာ
တုိက္ရုိက္ေဟာ
ဒါကေတာ့ အဘယ္တရားဆုိတာ တုိက္ရုိက္ေဟာတာမ်ဳိးလည္း သိရေအာင္ ေဖာ္ျပျခင္းပါ။..
ေနာက္..ဆရာေတာ္မွာၾကားခ်က္ေလးကေတာ့….
သစၥာ
လုပ္ငန္း
ဒုကၡသစၥာ
ပုိင္းျခားသိ
သမုဒယသစၥာ
ပယ္ (ကိေလသာ)
မဂၢသစၥာ
ပြား (မဂၢင္)
နိေရာဓသစၥာ
မ်က္ေမွာက္ျပဳ/ဆုိက္ေရာက္
ဒုကၡသစၥာ မွန္သမွ်ကုိ ပုိင္းျခားသိရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ သူအတြက္ လုပ္ေပးရမယ့္ တာ၀န္က..ပုိင္းျခားသိဖုိ႕ပါပဲ..
ပယ္ဖုိ႕ မဟုတ္ပါဘူး..ပြားဖုိ႕လည္း မဟုတ္ဘူး..ဆုိက္ေရာက္ဖုိ႕လည္း မဟုတ္ဘူး..ဒါကုိပယ္ေနရင္..ပြားေနရင္..ဆုိက္ေရာက္ေအာင္..လုပ္္ေနရင္..အဓမၼျဖစ္သြားပါမယ္။..
အဲလုိပဲ..သမုဒယသစၥာ(ကိေလသာ.) ကုိ လည္း ပယ္ကုိပယ္ရမွာမုိ႕ သူ႕ကုိ ပြားေနရင္လည္းေကာင္း..ပုိင္းျခားေနရင္လည္းေကာင္း..ပုိင္ဆုိင္ဖုိ႕လုပ္ေနရင္ေသာ္လည္းေကာင္း..အဓမၼျဖစ္သြားမွာပါပဲ..
နိေရာဓသစၥာ (နိဗၺာန္)ဟာလည္းပဲ ဆုိက္ေရာက္ရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္..သူ႕ကုိ ေ၀ဖန္ပုိင္းျခားေနရင္…နိဗၺာန္နဲ႕ေ၀းရာကုိရည္ရြယ္လုပ္ေနရင္….အဓမၼလမ္းေပၚေရာက္ေနမွာပါပဲ…
ဒါက..ဆရာေတာ္ေဟာတဲ့ မွာၾကားခ်က္ပါ…
________________________________
အဲေတာ့..ဒါေတြက..ဆုိင္ရာတာ၀န္ေတြပါပဲ..ေလ..
တရားအေၾကာင္းေတြေဆြးေႏြးတဲ့အခါ..နိဗၺာန္ဆုိတာ တကယ္ရွိလုိ႕လား..နတ္ျပည္ဆုိတာ တကယ္ရွိလုိ႕လား..
ငရဲဆုိတာ တကယ္ရွိလုိ႕လား..ဒါေတြေျပာေမးလုိ႕ အပုိပါပဲ ေဘးထြက္ေနမွာပါပဲ..(ငရဲဆုိတာ တကယ္ရွိရဲ႕လားဆုိျပီး..ဖုိရမ္ေတြဟာလည္း ေတြ႕ေတြ႕ေနရပါတယ္..)
နိဗၺာန္ဆုိတာက..ဆုိက္ေရာက္ရမွာျဖစ္တဲ့အတြက္..မေရာက္ေသးခင္..ဘာမွမလုပ္ေသးခင္..ရွိရဲ႕လား..ဟုတ္လုိ႔လား..ဆုိျပီး..
ေ၀ဖန္ေနရင္…လုပ္ငန္းစဥ္လြဲ..အဓမၼေပၚေရာက္သြားပါလိမ့္မယ္..
သစၥာနဲ႕ ထုိသစၥာအတြက္လုပ္ရမယ့္ လုပ္ငန္းစဥ္နဲ႕ ကုိက္ညီေနသေရြ႕ေတာ့ ဓမၼ၀ါဒေပၚမွာ ကုိယ္ရွိေနမွာပါပဲ..
…..
သာသနာေတာ္မွာ အဓမၼ၀ါဒမ်ား ကင္းရွင္းျပီး…ဓမၼ၀ါဒမ်ား ၾကာရွည္တည္တံ့ထြန္းကားပါေစ…
Saturday, January 30th, 2010 | Author:
admin
မဟာသကၠရာဇ္အေၾကာင္းေလးကုိ နည္းနည္းေလး ေရးခ်င္ပါတယ္။ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး တရားကုိ နာျဖစ္ရင္း.မဟာသကၠရာဇ္အၾကာင္းေလးကုိ နာျဖစ္လုိက္လုိ႔ ရွယ္လုိက္တာပါ။
တရားေတာ္အမည္……ကဆုန္လျပည့္ေန႕တရား
အခ်ိန္………………..၁၃၆၂ ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လဆန္း (၁၃)
ေနရာ………………..ရန္ကုန္
Download Location:Dhamma web
သကၠရာဇ္… ဆုိသည္မွာ….သကၠ မင္းတုိ႔ေရတြက္ေသာႏွစ္ ျဖစ္ပါတယ္။
သကၠရာဇ္ = သကၠ + ရာဇာ(မင္း)
သကၠ ရာဇာ ဆုိသည္မွာ ဘုရားရွင္၏ အမ်ဳိးမ်ားကုိ ေခၚေ၀ၚပါတယ္။ (ဘုရားရွင္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္၏ အေမမ်ဳိး အေဖမ်ဳိးေတြ အားလုံးပါ၀င္ပါတယ္)
ကမၻာဦးႏွစ္ကုိ စျပီးေရတြက္သူကေတာ့ မဟာသမၼတ မင္းၾကီးျဖစ္ပါတယ္..
ေကာလိယတုိင္း ေဒ၀ဒဟျမိဳ႕မွာ နန္းစုိက္ေသာ အဥၨနမင္းၾကီးက..သူနန္းတက္တဲ့အခါ.. ကမၻာဦးႏွစ္တုိ႔ကုိ ျဖိဳလုိက္ျပီး….မဟာသကၠရာဇ္ကုိ စတင္ေရတြက္လာခဲ့ပါတယ္။
အဆုိပါ အဥၨနမင္းၾကီးကေတာ့ …
ဘုရားရွင္၏ မယ္ေတာ္ …..မဟာမယာေဒ၀ီ ရဲ႕ အေဖ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားရွင္၏ ဖခမည္းေတာ္..သုေဒၶါဒန မင္းၾကီးရဲ႕ အေဖက..သီဟဟႏု မင္းၾကီးျဖစ္ပါတယ္။
အဲေတာ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အေမဘက္က..အဘုိးျဖစ္သူ…အဥၨန မင္းၾကီးကေန.မဟာသကၠရာဇ္ ကုိ စတင္ ေရတြက္ခဲ့ပါတယ္။
ဆရာေတာ္ၾကီးတရားနာလုိက္မွပဲ သကၠရာဇ္မွာလည္း… သူ႕အဓိပၸါယ္နဲ႕ သူ ရွိတယ္ဆုိတာ သိေတာ့တယ္။
သကၠရာဇ္ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ဟာ ေတာ္ေတာ္ကုိ အေရးၾကီးတာပဲ။
သကၠရာဇ္ကုိ ခရစ္ႏွစ္နဲ႕ မေရာသင့္ေၾကာင္း ဆရာေတာ္ၾကီးတရားထဲမွာ ေဟာထားပါေသးတယ္။
သကၠရာဇ္ (၂၀၁၀) ဆုိရင္…(မွားပါတယ္)
၂၀၁၀ ဆုိတာ ခရစ္ႏွစ္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ခရစ္ႏွစ္လုိ႕ပဲ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းသုံးသင့္ပါတယ္..မေရာသင့္ပါဘူး…
ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ တရားကုိ ေအာက္မွာ ကြ်န္ေတာ္ တင္လုိက္္ပါတယ္။ (တရားတပုဒ္လုံးက အရွည္ၾကီးျဖစ္လုိ႕ မဟာသကၠရာဇ္အေၾကာင္းေျပာတဲ့ အပုိင္းေလးကုိ ျဖတ္ဆက္ျပီး တင္ေပးလုိက္ပါတယ္)
နာျဖစ္ေအာင္ နာၾကည့္ၾကပါခင္ဗ်ား…………
Wednesday, January 27th, 2010 | Author:
admin
ေဗာဓိေညာင္ပင္ေအာက္မွာ..ျမတ္ဗုဒၶအေလာင္းေတာ္ျမတ္ရဲ႕ “သမၼာသမၺဳဒၶအျဖစ္ကုိ ရေအာင္ယူမည္” ဟု ခုိင္ခုိင္ျမဲျမဲ ဆုံးျဖတ္ေတာ္မူစဥ္က. အဓိ႒ာန္ေတာ္ၾကီးကုိ english လုိစာသားေလးအျဖစ္နဲ႔ ၾကည္ညိဳၾကည့္ပါဦး..English နဲ႔ Myanmar တြဲဖက္လုိက္ေတာ့ ဗဟုသုတေတြတုိးျပီး ျမတ္ဗုဒၶကုိ အထူးပင္ထပ္၍ထပ္၍ ၾကည္ညိဳရေအာင္ ေရးသားလုိက္ပါသည္။ ျမတ္ဗုဒၶအေၾကာင္းေလးေတြ ျပန္ေျပာင္းစဥ္းစားေနတာ ဗုဒၶါႏုႆတိ ပါပဲ။ ေလာကသုံးဘုံလုံးရဲ႕ ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ေလးစားၾကည္ညိဳေနျခင္းက ရုိးအီ၍မသြားဘဲ အျမဲပဲ တုိးပြားေနပါေတာ့မယ္။…….
ျမန္မာစာသား
ေညာင္ပင္ရင္း၌ ထုိင္ေတာ္မူကာ..အခုလုိ ဓိ႒ာန္ေတာ္မူပါသည္.
“အရုိးအေၾကာအေရမွ်သာက်န္၍ အသားအေသြးေတြ ေျခာက္သြားတန္လွ်င္ သြားေပေစေတာ့၊ ဗုဒၶအျဖစ္ မေရာက္သမွ် ဤထုိင္ေနျခင္းမွ မထေတာ့အံ့”
ဟု အဓိ႒ာန္ေတာ္မူေလသည္။(စာမ်က္ႏွာ ၁၀၁၊ အနာဂတ္သာသနာေရး အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ)
In English
Crosslegged ascetic Gotama sat under a tree, which later became known as the Bodhi Tree, the “Tree of Enlightenment” or “Tree of Wisdom”, on the bank of the river Nerañjarā, at Gayā (now known as Buddhagayā), making the final effort with the inflexible resolution:
“Though only my skin, sinews, and bones remain, and my blood and flesh dry up and wither away, yet will I never stir from this seat until I have attained full enlightenment (sammā-sambodhi).”
Page-17, The Buddha, His Life and Teachings By Ven. Piyadassi, Thera (Sri Lanka)
Some Glossaries
ascetic (adj.) characterized by the practice of severe self-discipline. [oxford]
inflexible (adj.) unwilling to change; not able to be changed or adapted. [oxford]
resolution (n.) a firm decision (အဓိ႒ာန္) [oxford]
sinew (n.) a strong band of tissue in the body that joins a muscle to a bone. [oxford]
wither away (v.) to become less or weaker, especially before disappering completely: [oxford]
Enlightenment (n.) ေဗာဓိ (သမၼာသေမၺာဓိ) [Eng-Pali-Myan Dict.]
Tuesday, January 26th, 2010 | Author:
admin
ပါကစၥတန္ႏူိင္ငံ၊ ပက္ရွ၀ါျပတုိက္ရွိ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္
[pic source: စာမ်က္ႏွာ ၄၁၊ အရွင္ဥာဏိႆရ-ဂႏၶာရသုိ႕ခရီးတစ္ေခါက္]
ဥရုေ၀ဠေတာ၌ ဘုရားေလာင္းေတာ္သည္ ဒုကၠရစရိယာအက်င့္ (superhuman effort) ကုိ ေျခာက္နွစ္နီးနီးက်င့္ခဲ့သည္။ ထုိစဥ္က က်င့္ခဲ့ေသာ အက်င့္ကုိပင္ အနသန၀တၱ အက်င့္ဟုေခၚသည္။
(အန္=မ ၊ အသန=မစားျခင္း ၊ ၀တၱ=အက်င့္) (ဦးေရႊေအာင္-ဗုဒၶသုိ႕အႏႈိုင္းမဲ့ စာ-၁၆)
သုိ႕ေပမယ့္ တရားထူးကုိ မရေသးေပ။ အလြန္အင္မတန္လည္း ပင္ပန္းဆင္းရဲခဲ့ျပီ။ (ေလာကတြင္ မည္သူပဲျဖစ္ျဖစ္ ဇြဲၾကီးသည္ ဆႏၵျပင္းျပသည္ ျပင္းထန္စြာ ၾကိဳးစားသည္ဆုိဦးေတာ့ ဘုရားအေလာင္းေတာ္၏ ၾကိဳးစားအားထုတ္မႈ လုံ႕လ ၀ီရိယတုိ႕ကုိကား တစ္ဦးတစ္ေယာက္တစ္ပါးေလမွ် မယွဥ္နုိင္ေပ။) ဒုကၠရစရိယာက်င့္စဥ္အတြင္း ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ၾကီးႏွင့္ေ၀းေနခဲ့သည္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သည္ ေအာက္ပါအတုိင္း ဆင္ျခင္သုံးသပ္ေတာ္မူခဲ့သည္။
more…
Thursday, January 21st, 2010 | Author:
admin
[ pic source: စာမ်က္နွာ ၆၁၊ ဂႏၶာရသုိ႕ခရီးတစ္ေခါက္ - ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ ]
(အထက္ပါ ေက်ာက္ဆစ္ဆင္းတုေတာ္မွာ အထင္ရွားဆုံး ဘုရားအေလာင္းေတာ္ျမတ္၏ ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေတာ္မူျခင္း ပုံေတာ္ျဖစ္သည္။ ပါကစၥတန္ႏူိင္ငံ လာဟုိးျမိဳ႔ ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈျပတို္က္တြင္ တည္ရွိသည္။ )
အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ ၏ ဘာသာေသြး စာအုပ္ေလးမွ ဘုရားအေလာင္းေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေတာ္မူျခင္း ကုိ ဖတ္ျပီး ျမတ္ဗုဒၶအား ပုိ၍ပုိ၍ ပင္ ၾကည္ညိဳရပါသည္။ သဒၶါတရား ယုံၾကည္မႈမ်ား ကြ်န္ေတာ္ တုိးပြားမိပါသည္။ မိတ္ေဆြအေပါင္းတုိ႕လည္း ဗုဒၶရွင္ေတာ္ရဲ႕..ၾကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့မႈမ်ားကို အမွတ္ရျပီး ၾကည္ညိဳႏူိင္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္ ဒီပုိ႕စ္ေလးကို ေရးျဖစ္ခဲ့ပါသည္။ ထုိ ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေတာ္မူျခင္းကုိဖတ္ျခင္းျဖင့္.. ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ ကြ်န္ေတာ္တုိ႕ အေပၚ၌ထားရွိခဲ့ေသာ..ေစတနာမ်ားကုိ ထင္ရွားစြာ သိႏူိင္ပါသည္။ အမွန္တရားသစၥာတရားျမတ္မ်ားကုိ ေဟာေျပာလုိေသာ.. သတၱ၀ါေ၀ေနယ်တုိ႔အား.သိေစခ်င္ေသာ..ဆႏၵၾကီးမ်ားသည္ အလြန္ပင္ၾကည္ညိဳေလးစားဖြယ္ေကာင္းပါတယ္။
သစၥာေလးပါး = သနႏၲရ (ထာ၀စဥ္တည္ရွိေနေသာ ဓမၼ)
[ဆရာၾကီးဦးေရႊေအာင္ ဗုဒၶ၀ါဒေပၚထြန္းျခင္း စာ-၁၁]
သစၥာေလးပါးျမတ္တရားမ်ားသည္ ဘုရားမပြင့္ေသာ္လည္းပဲ အစကတည္းက ရွိျပီးသားျဖစ္ပါသည္။ ျမတ္ဗုဒၶအေလာင္းေတာ္ျမတ္ ထုိကဲ့သုိ႕ ၾကိဳးစားအားမထုတ္ခဲ့လွ်င္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႕သည္ ထုိတရားျမတ္မ်ားကုိ ဘယ္လုိမွမသိနုိင္ေပ အဘယ္သူမွ သင္မျပႏုိင္ပါ ။ ထုိတရားျမတ္မ်ား လုံး၀ပင္မရွိဘူးဟု မွတ္ယူထားၾကပါလိမ့္သည္။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ထုိရွိေနျပီးသား အမွန္တရားျမတ္မ်ားကုိ သိသာေအာင္ ေဖာ္ေဆာင္ေပးခဲ့သည္။ ဆရာၾကီးဦးေရႊေအာင္အဆုိပါစာအုပ္ထဲ၌ပင္ ျမတ္ဗုဒၶဆုိသည္မွာ ၀ါဒအေဟာင္းကုိ ေဖာ္ထုတ္သူ ဟုေဖာ္ျပထားသည္။ ထုိသစၥာေလးပါးတရားမ်ားကုိ သတၱ၀ါေ၀ေနယ်တုိ႔အား သိရွိေစရန္ နာၾကားခြင့္ရေစရန္ က်င့္သုံးခြင့္ရေစရန္ အမွန္ပင္ေအးမွ်ေသာနိဗၺာန္ျပည္သုိ႕မ်က္ေမာက္ျပဳနုိင္ၾကရန္…ေဆာင္ၾကဥ္းေပးနုိင္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ျမတ္ဗုဒၶသာလွ်င္ျဖစ္ေပသည္။ ထုိကဲ့သုိ႕ ေဆာင္ၾကဥ္းေပးနုိင္ရန္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္..အပင္ပန္းခံ အဆင္းရဲခံျပီး ေအာက္ပါအတုိင္း..ဒုကၠရစရိယာက်င့္ေတာ္မူခဲ့သည္။
more…
Wednesday, December 30th, 2009 | Author:
admin
ဒီပုိ႕စ္ကေတာ့ အေရွ႕က ပုိ႕စ္ရဲ႕ အဆက္လုိ႕ဆုိႏူိင္ပါတယ္။
ျမတ္ဗုဒၶ၏ သေကၤတအမွတ္အသားတုိ႕ကုိ ဥဒၵိႆကဘုရားမ်ားလုိ႕ေခၚပါတယ္။
ဥဒၵိႆကဘုရား ဆုိသည္မွာ ဘုရား၏ကုိယ္စားရည္မွန္းပူေဇာ္ဖုိ႕ အမွတ္အသား ျဖစ္ပါတယ္။
ဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္စံျပီးေနာက္ ႏွစ္ေပါင္း ၇၀၀ ေလာက္ မွစတင္ျပီး ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္မ်ားထုလုပ္ကုိးကြယ္ၾကတာပါ။ (စာမ်က္ႏွာ ၂၁၈ သီတဂူဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးအရွင္ဥာဏိႆရ-ဂႏၶာရသုိ႕ခရီးတစ္ေခါက္)။ ၎မတုိင္မီက ဆင္းတုေတာ္မ်ား ထုလုပ္ျခင္းမရွိေသးပဲ ဥဒၵိႆကဘုရားအျဖစ္သာ ဗုဒၶကုိ ကုိးကြယ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ဥဒၵိႆကဘုရားေတြရဲ႕ အစပထမကေတာ့..အရွင္အာနႏၵာဟာ..ျမတ္စြာဘုရား ေက်ာင္းတြင္ မရွိခုိက္ ဘုရားကုိယ္စား ရည္မွန္း ပူေဇာ္ခြင့္ ရေအာင္ မူလ မဟာေဗာဓိပင္ၾကီးမွ မ်ဳိးကုိေဆာင္ယူျပီး..ေဗာဓိပင္ပြားကုိ ေကာသလတုိင္း သာ၀တၳိျမိဳ႕ရဲ႕..ေဇတ၀န္ေက်ာင္းမွာ စုိက္ပ်ဳိးခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေဗာဓိပင္ကုိ အာနႏၵာေဗာဓိပင္လုိ႕ေခၚတြင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္..
မူလမဟာေဗာဓိပင္ၾကီး………..ပရိေဘာဂေစတီ (ဘုရားမွီရာအသုံးအေဆာင္)
အာနႏၵာေဗာဓိပင္……………..ဥဒၵိႆကဘုရား၊ ေဗာဓိပြား၊ ေစတီပြား ..လုိ႕ေခၚဆုိပါတယ္။
ဥဒၵိႆကဘုရားအမွတ္အသားမ်ားကုိ State of Madhya Pradesh, India မွာရွိတဲ့ ဆန္ခ်ီ (sanchi) ထူပါ(ေစတီေတာ္)မွာ ေတြ႕နုိင္ပါတယ္။
ဆန္ခ်ီေစတီေတာ္မုဒ္၀ရွိဥဒၵိႆကဘုရားအမွတ္အသားမ်ား(source: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Northern_Gate,_Sanchi_Stupa_built_in_3rd_century_BC.jpg)
more…
Cbox